NARUTO1 UZUMAKI

Tajemnicza organizacja nukeninów pojawi³a siê w mandze, poluj±c na Naruto, i od razu rozpali³a wyobra¼niê fanów, i nade wszystko, fanek. Nazwa organizacji oznacza nie jak niektórzy mylnie t³umacz± „czerwony ksiê¿yc”, ale jak skorygowa³ w polskim wydaniu t³umacz mangi Rafa³ "Kabura" Rzepka – "Brzask”.

Pierwszy raz o tej organizacji zaczêli¶my dowiadywaæ siê ze strzêpków rozmów, wzmiankach, które czynili miêdzy sob± poszczególni bohaterowie, przede wszystkim Jiraiya. Cz³onkowie grupy ujawnili siê dopiero w tomie szesnastym, kiedy dwóch z nich zamierza³o porwaæ do swoich niewypowiedzianych celów Naruto. Jedyn± pewn± informacj± o tej grupie by³o to, ¿e „zbieraj±” wszystkie 9 demonów i ¿e liczba ich cz³onków wynosi równie¿ tyle.

Ale po kolei. Cofnijmy siê do pocz±tków organizacji. I... Jeste¶my w martwym punkcie. Nie wiemy, kiedy pierwszy raz powsta³a ta organizacja, ile lat funkcjonuje, kto j± za³o¿y³. Pewne daty s± dwie. Wiemy, ¿e organizacje istnieje ponad 11 lat wed³ug czasu obowi±zuj±cego w mandze. Sk±d to wiemy? Ano st±d, ¿e pierwsz± informacj± czasow±, jak± mamy o trwaniu tego stowarzyszeniu jest to, ¿e Orochimaru odszed³ 9 lat wcze¶niej z organizacji, ni¿ Naruto zosta³ ninja. Minê³o od tego czasu dwa i pó³ roku, co w zaokr±gleniu daje jedena¶cie lat. Spójrzmy jednak na relacje miêdzy jej cz³onkami. Orochimaru i Sasori byli partnerami przed odej¶ciem z grupy tego pierwszego. By³y ninja z wioski Piasku wspomina, ¿e wraz ze swym towarzyszem „robili du¿o rzeczy”. Te rzeczy, w¶ród których mo¿emy wyró¿niæ niszczenie wiosek, zabijanie ca³ych klanów i opracowywanie tajemnicy wiecznego ¿ycia, nie trwa³y zapewne tydzieñ czy miesi±c przed odej¶ciem z grupy sannina. Trwa³y zapewne co najmniej rok, jak nie kilka. Ale przyjmijmy nawet wariant do¶æ wywa¿ony, ¿e wspó³pracowali ze sob± dwa – trzy lata. Oznacza to nie mniej ni wiêcej, ¿e Akatsuki istnia³o w czasie, gdy Dziewiêcioogoniasty demon, Kyuubi napad³ na wioskê Li¶cia. Byæ mo¿e nie ma to ze sob± nic wspólnego, ale w¶ród fanów bardzo popularna jest opinia, ¿e to dzia³ania cz³onków tej organizacji spowodowa³y, lub wrêcz zapocz±tkowa³y te wydarzenia. W koñcu Orochimaru nie zosta³ Hokage przez jakiego¶ m³odzika, co mog³o doprowadziæ do zdrady wioski... Trzymajmy siê jednak faktów. Nie wiemy nic na razie na ten temat, czy to dzia³ania Brzasku spowodowa³y uwolnienie siê demona, czy te¿ nie, wiêc nie ma sensu gdybaæ. Zajmijmy siê tym, czym wiemy. A wiemy sporo. Na przyk³ad, dziêki nieocenionej uprzejmo¶ci autora, poznali¶my cel dzia³ania tej grupy. W chapterze 329 mangi, lider Akatsuki, Pein, zdradzi³ go Hidanowi. Brzask do osi±gniêcia swojego celu potrzebuje wype³nienia trzech etapów. Pierwszym etapem jest zgromadzenie ogromnej ilo¶ci pieniêdzy. Kiedy zostanie ona osi±gniêta, Brzask zamierza skonstruowaæ pierwsz±, prawdziwie wojskow± organizacjê shinobi. Ma to spowodowaæ, ¿e obecny porz±dek ¶wiata wywróci³by siê do góry nogami. Ninja zarabiali na siebie, i byliby najemnikami, a wioski by musia³y albo im p³aciæ, albo by zosta³y pozbawione ochrony. Z tego powodu organizacja miesza³aby siê i wybiera³a pomaganie lub niszczenie tych wiosek wedle swojego w³asnego widzimisiê. Nastêpnie grupa zaczê³aby u¿ywaæ zdobyte demony do wzniecania wojen i w koñcu zdoby³aby monopol na wszelakie wojny. Przyczyni³oby siê to do upadku nawet najwiêkszych wiosek i wszystkie by musia³y prosiæ o pomoc organizacjê. Doprowadzi³oby to do trzeciego, ostatniego etapu: w³adzy nad ¶wiatem.

Organizacja sk³ada siê z dziewiêciu cz³onków. Powinno byæ ich dziesiêciu, ale Orochimaru zabra³ pier¶cieñ, wiêc nie uzupe³nili wakatu... Zaraz, zaraz, jakie pier¶cienie? Hm... racja. Otó¿ ka¿dy z cz³onków Brzasku nosi na palcu pewien pier¶cieñ, który symbolizuje przynale¿no¶æ do organizacji. Do tego klejnot ten trzeba nosiæ na odpowiednim palcu, zgodnym ze znaczeniem b³yskotki. Pier¶cieñ odpowiada bowiem pewnej sile natury i wyznacza miejsce na wielkiej statui, która wi±¿e siê z wyci±ganiem demonów z ich „nosicieli”. Za skomplikowane? To szczegó³owiej. Wszyscy „Brzaskowicze” nosz± pier¶cienie, które okre¶laj± ich przynale¿no¶æ do organizacji. Ka¿dy z nich nosi klejnot na innym palcu. Pier¶cienie s± bardzo wa¿ne w procesie ekstraktacji Bijuu. Rytua³ odbywa siê w tajemnym miejscu, gdzie znajduje siê wielki pos±g, przypominaj±cy zakopanego do pasa wielkiego demona z dziewiêciorgiem oczu z wyci±gniêtymi przed siebie rêkoma. To na palcach statuy, zgodnych z miejscem noszenia pier¶cienia, stoj± cz³onkowie organizacji, podczas zdobywania dla siebie demona. Ca³y proces trwa trzy dni i wymaga pe³nego skupienia cz³onków, którzy aktywuj± podczas tego rytua³u swoje pier¶cienie. Odpowiednie przypisanie pier¶cieni jest nastêpuj±ce:

Prawy kciuk: Rei (zero), nosi go Pein
Prawy wskazuj±cy: Seiryuu (smok), nosi³ go Deidara
Prawy ¶rodkowy: Byakko (tygrys), nosi go Konan
Prawy serdeczny: Suzaku (feniks), nosi go Itachi
Prawy ma³y palec: Genbu (¿ó³w), nosi go Zetsu
Lewy ma³y palec: Kuchin (pustka), w posiadaniu Orochimaru
Lewy serdeczny: Nanju (strzelec), nosi go Kisame
Lewy ¶rodkowy: Hokuto (Gwiazda Polarna), nosi³ go Kakuzu
Lewy wskazuj±cy: Santai (trzy poziomy), nosi³ go Hidan
Lewy kciuk: Gyokunyo (Panna), nosi³ go wpierw Sasori, obecnie nosi go Tobi.

Cz³onkowie Akatsuki maj± wiêc przypisane sta³e miejsca na statule, które reguluj± ich pier¶cienie. Utrata pier¶cienia oznacza wakat i brak mo¿liwo¶ci zast±pienie starego cz³onka nowym, co by³o udowodnione w mandze, kiedy lider wys³a³ Zetsu z misj± odzyskania pier¶cieni poleg³ego Sasoriego i uwa¿anego za zmar³ego Deidary. . Prawdopodobne jest, ¿e klejnoty generuj± w pewien sposób zale¿no¶æ od organizacji, gdy¿ by³y cz³onek Brzasku, Orochimaru, swój pier¶cieñ trzyma na specjalnie zasuszonej ludzkiej d³oni i nie zak³ada go nigdy. Z drugiej strony zastanawia fakt, ¿e jego dawni kamraci nigdy nie starali siê tak cennej rzeczy odzyskaæ.

¦ci¶le zwi±zany z pier¶cieniami jest rytua³. Jest to proces, podczas którego Brzask „wyci±ga” demona (Bijuu) z nosiciela (Jinchuuriki) i umieszcza go w odpowiednim oku statuy. Statua, do której „trafiaj±” demony, wygl±da do¶æ osobliwie, gdy¿ sama przypomina u¶pionego, ogromnego demona o dziewiêciu oczach. Rytua³ trwa trzy pe³ne dni, a koñczy siê „przebudzeniem” pos±gu, który otwiera jedno z oczu, w którym zostaje umieszczony demon. Kiedy proces dobiega koñca, oko, do którego zosta³ przetransportowany Bijuu, otwiera siê. Dotychczas organizacja zdoby³a i zapieczêtowa³a w statui sze¶æ demonów, z których znamy demony jedno, dwu i trzy ogoniaste. Kolejny nosiciel z demonem, czteroogoniasty, zosta³ z³apany, ale jeszcze nie zosta³ zapieczêtowany. Z rozmów cz³onków organizacji wynika, ¿e najpotê¿niejszy z demonów, Kyuubi o dziewiêciu ogonach, musi byæ umieszczony w pos±gu jako ostatni, gdy¿ inaczej ten ulegnie zniszczeniu.

Wa¿nym elementem wyró¿niaj±cym cz³onków Akatsuki jest ich ubiór. Ka¿dy z nich nosi wielkie czarne p³aszcze, na których w kilku miejscach widnieje czerwona chmura, z bia³ym obrysem, która kojarzy siê z nazw± organizacji. Poza p³aszczami i wspomnianymi wcze¶niej pier¶cieniami, cz³onkowie nosz± s³omiane kapelusze i wyró¿niaj± siê starannie pomalowanymi na fioletowo paznokciami, zarówno u r±k, jak i u nóg.

Cz³onków organizacji jest dziewiêciu. Wszyscy, poza jedn± osob±, Zetsu, który jest szpiegiem, pracuj± w duetach. Teamy s± dobrane wedle mo¿liwo¶ci i charakteru, by osoba spokojniejsza i rozwa¿niejsza powstrzymywa³a osobê w gor±cej wodzie k±pan± i by wzajemnie siê wspiera³y. Dotychczas znamy kilka teamów. Pierwszym, o którym wiemy tylko z opowiadañ, by³ duet „poszukuj±cych nie¶miertelno¶ci”, czyli wê¿owatego Orochimaru, mog±cego zmieniaæ cia³a i zamienionego w lalkê Sasoriego. Drugi duet, którego celem jest demon zapieczêtowany w g³ównym bohaterze, a który tworzy dwóch „morderców”, Itachi Uchiha, osoba odpowiedzialna za wymordowanie swojego ca³ego klanu i Kisame Hoshigaki, jednej z Siedmiu Mistrzów Miecza Mg³y, odpowiedzialny za wiele mordów. Trzeci duet tworzy³a para „artystów” – zmieniaj±cy swoje ofiary w lalki Sasori i Deidara, który uwa¿a³, ¿e „sztuka jest wybuchem”. Kolejny duet tworzy³a dwójka „zombie” – posiadaj±cy piêæ ró¿nych serc Kakuzu i w³a¶ciwie nie¶miertelny dziêki swojej religii Hidan. Nastêpny duet mo¿emy nazwaæ bez oporu „komediowym”, a który stworzyli artysta Deidara i gapowaty, dziecinny Tobi. Ostatni duet tworzy sam Lider, Pein wraz ze swoj± towarzyszk± Konna. Mo¿na nazwaæ go duetem „deszczu”, gdy¿ oboje pochodz± z tej wioski i tam siê wychowali. Ostatni cz³onek Zetsu pracuje sam, co u³atwia mu wype³nianie zadania szpiega.

członkowie: